四川在线记者 边钰

一部长江文化史，见证了中华文明的多元一体，熔铸了中华民族共有的精神家园。在中国社会科学院、重庆市人民政府共同主办的长江文明论坛即将召开之际，9月11日，由中央媒体、沿江省区市媒体记者组成的“长江文明 千年文脉”主题报道采访团，走进重庆云阳、奉节。

长江造就了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉，是中华民族的代表性符号和中华文明的标志性象征，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。如何把长江文化保护好、传承好、弘扬好，延续历史文脉，坚定文化自信？云阳和奉节书写着自己的时代答案。

张飞庙

云阳:科学保护 文物“焕青春”

云阳新城对岸，古色古香的张飞庙依河而立。为了纪念三国时期的蜀汉名将张飞，人们建起了庙宇。“因为三峡工程的修建，张飞庙于2003年按照不改变文物原状的原则，被迁移至距离原址32公里的云阳新城对岸。这也让它成为了1949年以来搬迁距离最远、文物级别最高、单项工程投资额最大的文物迁建项目。”云阳县文物保护管理所副所长陈昀介绍。张飞庙不仅因张飞闻名，庙内珍藏的历代碑刻字画，让其有“巴蜀胜境，文藻胜地”的美誉。行走其中，可以看见庙内珍藏的岳飞手书诸葛亮《前后出师表》，石刻南北朝《天监碑》，苏轼的《荆溪游记》，郑板桥的《楹联》，颜真卿、黄庭坚、米芾、刘墉、翁同穌等人的字画作品。庙内还珍藏有大量的碑刻及古代木刻字画，藏量丰富、珍品繁多，具有高超的考古价值和艺术价值，书画作品远自汉唐，近迄明清。

如何保护好这些文物？陈昀介绍，如今，他们用科学化手段来进行文物保护。他举例，“比如碑刻，难免会面临风化等问题。我们会综合测量碑刻文物空气湿度、日常雨水的酸度等指标后，确定详细的方案。”

为了做好文化遗址保护工作，云阳县目前形成文管所立足三峡文物保护、文物安全，长江三峡文化遗产研究院专注长江国家文化公园建设、三峡学术科研、理论研究和人才培养，博物馆致力收藏展示、公共教育和利用，三者相互融合、相互促进、相互发展“三位一体”的文化传承事业新格局。

夔门

奉节:邂逅“诗城”风华

“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”对不少人而言，对奉节的认识始于李白的这首名诗。“长江文明 千年文脉”主题报道采访团沿长江而行，在奉节感受着长江的诗书画意。

位于重庆东部、三峡库区腹心，有“三峡门户”之称，奉节是万里长江的重要地段，也是长江文化的重要节点。山川壮丽，钟灵毓秀，景观独特，中华山水之门夔门是长江三峡的标志，瞿塘两岸喀斯特地理孕育人类，大约在距今200万年前就出现了巫山猿人活动的踪迹。在漫长的时代变迁过程中，三峡地区依托长江为人类繁衍生息提供了得天独厚的自然条件，是我国古人类文明的发祥地之一。

奉节县委宣传部相关负责人介绍，奉节是诗的故园。天下诗人皆入蜀，行到三峡必有诗，李白、杜甫、刘禹锡、王维、孟郊、白居易、李贺、苏轼、苏辙、王十朋等多位历代诗人在奉节创作了上万首诗歌，使得“诗城”美誉自古有之。

白帝城

在白帝城景区，人们可以一赏这些诗歌倩影。不少建筑和地标处，均刻有诗词。此外，还可一看“夔州竹枝歌舞”的风华。“夔州竹枝歌舞”是集歌、舞、乐于一体的歌舞形式，起源于长江三峡地区古代巴人祈福迎神时的民间歌舞。其主要产生于娱神、娱人的活动中（以祭祀、竞技、男女情爱、集会结社为内容的歌舞）。826年，唐朝诗人刘禹锡将该舞中粗野的歌词改写11首竹枝词，“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无情却有情”就是其中的代表作，自此竹枝词闻名于世，历经宋、元、明、清，一直流传至今，也是奉节文化的一张靓丽名片。

夔州博物馆馆长雷庭军介绍，重庆已于2022年底启动了首批长江国家文化公园（重庆段）建设重点项目，其中，奉节白帝城大遗址公园正是长江三峡（重庆段）国家考古遗址公园的重要组成部分。