久胜

汉源县九襄镇是一个生机勃发的地方，是四川首批“省级百强中心镇”。诸葛亮曾这样评价这个地方：“天下绝收，此地半收；天下大乱，此地无忧。”

从雅安去九襄，经荥经向汉源方向进发。车行隧道中，虽已无数次往返，但每次依然感觉到在山体行进的激越之情。仅用10分钟，即可穿过泥巴山。荥经这边还是阴雨绵绵，车出泥巴山隧道，阳光立刻洒满道路。阳光免费，春色满路。最让人激动的是，这儿可以真正感受“十里不同天”。以前翻越泥巴山堵车的种种不堪，皆成历史。

下了高速，路边的黄牛肉火锅店，一家挨着一家，店招也都大气如当地彪悍的民风。有时生意太好，就让顾客去洗点蔬菜，老板们就是主打一个不吝。菜品丰富，菜量亦大，老板豪爽，物价感人。

此时，果树的花已初开，菜园地一片翠绿。远处，偶有菜花的黄，还没有彻底绽放。天空是湛蓝的，风声微动，树下人影晃动叠加。牛肉飘香，慢慢弥漫了近处的田园菜地。每个人都可以大声说话，每个人都像是置身于沉浸式田园剧的某个角色。

无须多说九襄的花椒，也无须再多说九襄一年四季的水果，更无须多说九襄种了水稻再种的大蒜。单单是这样的田园就餐画面，就有强大的蛊惑人心的作用，可以让平日谨小慎微的人也变得豪放自如，让人们短暂地忘记自己狭隘的内心。

我很想这样靠近九襄，靠近世界。溪林掩映，人声嘈杂，烧烤处处，香气四溢。可能在一些人眼中，此番景象无品位，但它的确是有滋味的，如同九襄很有名的臭豆腐一样，那种烟火之味，无可替代。

建于清道光年间的九襄节孝石牌坊，高宽皆三丈多。牌坊上有阑额12面，檐坊13座，浮雕168幅，雕刻着传统戏剧48本，戏剧人物271个。牌坊的建造与清代九襄街上一个叫黄体诚的秀才有关，他当上“贡爷”后，请旨建贞节牌坊旌表其母、嫂。石坊中抱鼓上有《今古奇观》里“戏柳翠”的场景，柳翠的头像由掌墨师雕刻，这也是石坊的精品。最后一道工序中，如何安装坊顶成了难题。一个叫化子说“我泥巴都埋到嘴皮了”，点化了掌墨师。掌墨师用堆土法安宝顶，组织数百人，在石坊前堆成台阶式斜坡，直达顶端，把宝顶稳稳放在石坊顶端。这又是一例“体现了劳动人民的智慧”。

村子里的房子修葺一新，石坊修葺一新。春来，万亩果树是新的，地里的蒜苗也是新的。站在石坊前，听着旁边播放的音乐，历史感很强的空气活泛起来了，时间变得从容起来了。石牌坊得以留存，的确为九襄增色不少。历经8年建成的石牌坊，遭受过一些破坏，主体得以保存下来，真是一件幸事。梨花的白，桃花的红，菜花的黄，构成一个花的世界。石牌坊在花的簇拥下，在蓝得无纤尘的天空下，显得伟岸、卓然，那些经历史演绎的时光，柔软又漫长。

到九襄逛古街买馍理发，到后山朴院采摘喝茶，可能是九襄最值得玩味的地方。

九襄老街还保留有旧日的业态，让人叹为观止。有效保护与合理开发的确是面临的矛盾和问题，也是破与立的辩证问题。在老街上逛逛，买点馍馍，小店热气腾腾，让人很想多待一会儿。路遇一坐在路边的晒太阳的老人家，征得同意和他合照一张，给他看相机上的他，他看了一眼，笑了。

经过文化馆，想起九襄的曹启东老先生。他是老街上的传奇人物，曾参加西康、云南剿匪战斗，之后参加抗美援朝，转业到甘肃支援大西北建设，上世纪70年代调回汉源文化馆工作直至退休。他热爱绘画艺术，笔耕不辍。有次县上在九襄举办梨花节，他是受邀嘉宾。开幕式前，他送作品给我，让我爱不释手。他创作了《汉源往事风俗画》《画说老汉源》等，特别是九襄老街长画卷，被喻为“九襄的清明上河图”。走过一些老房子，也不想深究它以前的故事，只是像欣赏一幅老画一样看看，就很好了。

民宿后山朴院，是策划师杨键的杰作。他在一个小学的旧址上，将其建设成远近闻名的民宿，成为乡村文化展演地、乡村旅游目的地、农特产品展交地。它坐落在梨花溪，梨花溪没有溪水，只有满山遍野的梨花。九襄万亩梨花，由溪成海。

360°通透无碍的玻璃茶室、观景露台，可将山谷景致尽收眼底。山在脚下，云在头顶。手倦抛书，清茶洗心，山风沐浴，时空无界。品茗，可品出春天的气息，也可品出时光的静好，此时也宜发呆一刻。喝了茶，可信步到果树园，不摇香已乱，无风花自飞。各种花那么随便开开，就开满了春天。那种随性自然，就是人生最好的状态吧。随便开开。这的确是一个生命力旺盛的地方。

当我穿梭于九襄的古街，当我凝视每一棵樱桃树，当我在牛肉火锅店大快朵颐，当我翻看曹启东老爷子的漫画书，当我在后山朴院品茗看云……套用一句话：如果有一天，你厌倦了九襄，也许你也厌倦了世俗的生活。