单三娅

汶川，汶川，你仿佛已经远去，今天居然又出现在我的面前。16年后，我又来到了这片土地。从成都机场往汶川绵虒镇的路上，是现代而整齐的基础设施和花草树木，没有了一丝一毫那年的景象。

那是2008年5·12汶川特大地震后的两周，我与光明日报社两位同事接替第一拨记者奔赴灾区报道灾后重建。我们奔走于彭州、绵竹、汶川一带，到过白鹿镇、汉旺镇、漩口镇、映秀镇，采访了百十位受灾群众。我们穿梭于各个安置点，眼见着蓝色帐篷成片，各路救援红旗高扬，悲悼与互助交织，新的生活正待开始。白天，我们深深浅浅地跑点儿，走访交谈、发放特刊、安抚慰问，感受热气腾腾的气氛；晚上，我们在客栈写稿发稿，与北京交流文字图片和标题。那是一段与灾区和全国人民共同担当共同度过的刻骨铭心的日子！

远去的和并未远去的

我想起了那些面孔。白鹿镇九年制学校的史老师，你还好吗？想必现在你已怀着眷恋展开了新的人生篇章。小黄沟村的何村长，当时你是多么年轻英俊，如今该是身挑重担的台柱子了，你那天站在废墟前向我们描绘的重建蓝图，早已大大超额实现了吧？还有那个毕业于南京炮院的“红军师”的连指导员小周，在等待危楼爆破的间隙，你在残垣断瓦中找到一本《世界地理100问》，静静阅读起来，与周围的世界相比，你显得那么沉着安静，我想你的坚韧学习精神会让你茁壮成长的。

如今，这里到处可见的是“天府无忧谷，康养新汶川”的标语，想必这是汶川的愿景之一吧。果然，我们在下榻的绵虒镇大禹农庄这座依山而建的农家住宿区，感受到了康养的一切优越条件：新鲜的空气、完善的设施，鲜灵的果蔬，连吃饭开会回房间上上下下几十层的石头台阶，也会熨帖你的情绪，愉悦你的观感，让你的脚步慢了些许，让你的心情静了下来。就连我这个并不刻意追求闲适的人，也在这个惬意从容的世界中，沉醉了。

这里是大禹故里？雅静中出现了历史的庄严。起先听说，未以为意，这些年沾边的不沾边的名人地理之说还少吗？但是，这次几乎是明朗了：《史记》《蜀王本纪》《禹迹考》《三国志》《山海经》《吴越春秋》等都记载着，“禹出西羌汶川之石纽”，原来我们从小就知道的中华民族的治水大英雄，就出生于此！那么我几个月前去过的绍兴大禹陵是怎么回事呢？噢，这就对了，大禹一生的踪迹大致如此：生于汶川，治水于中原，后建夏都于平阳（山西），东行于会稽去世。

汶川县绵虒镇属于四川阿坝藏族羌族自治州，藏、羌、回、汉等民族在这里共同生活。刚到那天，当地人献给我们这些客人的哈达是红白两色的。晚饭后我从下榻的农庄走下山坡，就是大禹村了。大树下有一座大禹的威武立像，村民们老老少少正聚在一起，长辈们聊着天，调皮的孩子向我们打招呼、做鬼脸、出怪样，他们可能是大禹的后裔吧。那么大禹到底是羌人还是汉人呢？羌族自古就把大禹奉为先祖，汉族也把大禹视为轩辕与嫘祖的后裔，学界曾有过争论，各有论据，各有理依，这大概是由于几千年民族深度融合所造成的吧？那么是否可以说，大禹是全体华夏儿女的一位杰出先祖。

在相邻的灞州镇小学，我们见到了在这里快乐学习的孩子们。他们围住我们，个个笑脸喜人，虎虎有生气。音乐教室兼做羌族童声合唱团的排练场所，前方有舞台，旁边堆放着各种乐器，屋角有钢琴，墙上有五线谱教学提示，纪律要求和课程表也赫然在目。孩子们随着老师的口令给我们表演了羌族舞蹈，服装齐整、鼓点有力、动作熟练，训练有素。在这样的时代，孩子们不论处于何地，他们的艺术训练都已经纳入正规的教育轨道。

曾经书声琅琅笑语声声的漩口中学，在汶川大地震后成为永久遗址。一批批参观者，每天来到这里，默哀、致敬、感恩、铭记。

远去的和并未远去的

我们当然也不会忘记，汶川还是红军长征路过的地方。红军经过惨烈的挫折之后，为了摆脱敌人的追击，选择进入地形复杂、经济相对落后、敌军力量薄弱的少数民族地区，正是从这里，走过凛凛雪山茫茫草地，最终到达陕北，建立了革命根据地，走向了壮大与新生。少数民族兄弟的同心同德、冒死支援，对于中国革命成功的贡献，怎么说都不过分！

历史是需要不断回顾的。旧地重游，温故知新。大禹、红军、汶川——大禹治水精神、红军长征精神、抗震救灾精神，中华民族的苦难与辉煌，在这里汇合！大禹三过家门而不入，红军九死一生为民族，英雄抗震救灾舍己救人，最终都归入了中华民族的精神谱系。人类的血肉之躯，可以暂时被大自然、被恶势力摧毁，但是终究，艰难困苦玉汝于成。看着眼前这片美丽的山川、清洁的市镇、无忧无虑的孩子、小康的生活，我相信人类永远不会躺平！灾难之后，失败之后，他们站起来，抚平创伤，重整河山，投入新的奋斗，生生不息，构建了美好的今天，并将走向更加美好的明天。