李燕

“她看向远处的山峰，忽然觉得山又不像海浪了，倒像是一条条毛茸茸的大狗，披着厚实的皮大衣。有些狗蜷着身子睡觉，有些狗低着头喝水，有些狗则抬着头望天。”这是余闲的儿童生命教育小说《小云兜里的梦》第一章里，主角龙小云在上学路上对山峰想象的一段描述，形象而不失童趣，直接而不乏丰富。

20年来，余闲一直在生命教育和儿童文学的创作路上努力。《小云兜里的梦》，是他对个人经历、儿童与时代关系的一次创意写作的探索性回答。

AI时代儿童文学创作的新要求：灵性思维和情感共鸣的内核呵护

大模型3秒写出满分作文，AI绘画软件轻松生成手抄报，智能音箱张口就能讲睡前故事……AI时代，儿童的学习生活，发生了巨大变化。也对儿童文学创作提出新要求，即一边要接受人工智能与人类社会日益紧密共生的现实趋势，一边也要维护儿童成长发展的核心能力。

有报告显示，每天自主阅读超过30分钟的学生，在创造力、抗挫折能力和跨学科思维3个维度上，得分高出同龄人47%。令人担忧的是，《2024上海市民阅读状况调查》显示，未成年人日均纸质阅读时长28.06分钟，仍高于数字阅读；但对比2019年的数据，已下降12%。其他二三线城市和广大乡村地区，儿童的阅读时长应该跟上海呈现逐层减少的态势。

在深度阅读方面，社会正在失守。短视频、游戏等娱乐休闲，正在破坏儿童们应该着重训练的专注力和学习力。人不同于AI的地方，恰恰在于独立自主的、带批判性的灵性思维，以及人类拥有的情感共鸣。从古至今，人类文明始终需要能引导儿童深度阅读，并进化出专注力在内的一批批好书。

换句话说，好的儿童文学作品，在AI时代，更要能够呵护灵性思维和情感共鸣的儿童阅读内核。余闲在《小云兜里的梦》中，用转学生龙小云和伤残教师俞婉芬的故事，试图引导读者特别是目标阅读群体——少年儿童们，去感受龙小云的学习成长心路历程，去共鸣俞婉芬老师挣扎振作的不屈精神。

龙小云决定克服结巴参加演讲比赛，就是想通过自主努力，结识镇长，为爸爸妈妈的养鸡场带来转机。她在小本子上写下的梦想，先是“考上大学”，然后“让俞老师振作”，再是“帮助爸爸”……一个敢想敢干的小女孩，慢慢地立了起来。读到小说的人，也累积了越来越多的共情，都希望她成功。这也佐证，《小云兜里的梦》达到了儿童文学创作的AI时代新要求。

个人乡土经验与儿童生命教育的一例融合样本

在创作《小云兜里的梦》中，余闲曾请教乡村养猪和制作腊味的一些细节。尽管成书后，龙小云父母在浙江的创业项目变成了养鸡，但整部小说的乡土经验可以说有多处笔墨的着力。

第二章贵州老家的稻香鱼，第四章篾匠的手工竹艺和竹林鸡的生态养殖，第九章的矿难和山体滑坡，第十一章乡村的转型与振兴包括村里人创业做的文创、民宿、旅游，还有第十二章的新农人和新时代农业生产销售……这些具有浓厚乡土特色的生活变迁细节，被描绘在故事里，为小说增色不少。

余闲曾在《三十六只蜂箱》的后记中写道，自己出生在乡村，对乡村原本就十分熟悉。工作后，他常去贵州支教。在《小云兜里的梦》里对贵州乡村生活和语言的描写，乃至对龙小云奶奶、父母的形象刻画，也就能信手拈来。

《小云兜里的梦》延续余闲将乡土经验与儿童生命教育融合的个人风格，开辟了一条鼓励和吸引少年儿童们观察生活、热爱生活和创造生活的希望大道。龙小云看到父母养的小鸡死掉时的伤心，听到小云兜村今非昔比的美丽蜕变故事的触动，参加演讲比赛勇敢克服困难的一路成长与创造，随着小说情节的演进，又一例儿童文学的融合样本得到呈现。

当然，生命教育还可以从人与自然，村子与生态，时代与乡村振兴等议题延展。龙小云在搜集演讲素材时，小说引出过去村子过度采矿、环境污染，到如今坚定转型建设美丽乡村的全过程。通过一个个村里的人物和叙事，从龙小云的视角，让少年儿童们在阅读体验中，站在更高维度，理解人、万物和生态的体系概念，“像山一样思考。”

儿童心理健康教育的“在场主义”

对人物心理活动的描写细致入微，是《小云兜里的梦》的一大特点。

中国科学院心理研究所和社会科学文献出版社联合发布的《2024年我国欠发达地区农村学生心理健康报告》显示，相比城市青少年，我国欠发达地区农村学生的心理健康问题相对突出。问题主要表现在抑郁风险更高、学业适应困难、心理创伤发生率高、行为问题显著以及积极心理品质有待提升等方面。

可以说，余闲的这次儿童文学创作恰逢其时，他又是持证心理咨询师，在《小云兜里的梦》中，儿童心理健康教育是重要的组成部分。

小说不仅设计了小学教师俞婉芬救人致残后，从语文老师转岗为心理老师，还有大量的心理活动情节描写。如在插叙龙小云贵州老家村里生活时，从内心想象切入：“奶奶好着急，她就闭上眼睛说：‘太阳快出来！’果然来了几天阳光普照，天地间金光灿烂。在村里人收割的时候，她得意扬扬地从他们面前走过，只可惜没有人知道她的功劳。”

一个从西部山区乡村转学到东部发达美丽乡村的女孩子，因为口吃结巴，在班上自我介绍、参加演讲比赛时状况频出。余闲在龙小云的故事里，运用了大量心理描写。

这些小说内容，没有停留在为叙事而叙事，而是升华到如何面对自己的心结，并正视和克服它们。《小云兜里的梦》让人身临其境，仿佛就在现场。通过对儿童心理的洞察与捕捉，一次次的心理活动情节把故事推向高潮。

同时，在故事的发生中，制造了儿童心理健康教育的“在场主义”。少年儿童在成长过程中，遇到心理状况或问题时，家长、老师都不一定在第一现场。对他们的心理健康教育，存在缺失的某些时候，需要其他形式的补位与补充。一部儿童生命教育小说，在少年儿童阅读体验时，传递“在场”的价值，发挥健康和积极的心理教育作用，极具意义。

余闲对身残志坚的俞婉芬老师的心理刻画也不少。从伤残后的绝望，到康复的煎熬，再到返校转岗的复杂心情，最后在射箭比赛初赛和决赛里的挣扎与制胜，俞婉芬跃然纸上，那么真实，又在普通中通过心理活动高大起来。

她的父亲会做弓箭和自己从小会射箭，到最后在残运会射箭比赛夺冠的故事情节，可以说是《小云兜里的梦》给人的又一个惊喜。这不禁让人想起纪伯伦的散文诗《致孩子》，诗里父母与孩子的关系被喻为弓与箭。译本很多，最后两句我最乐见的翻译是：“孩子们在射手的弓里‘弯曲’喜乐吧！爱这一路飞翔的箭，也爱这无比稳定的弓。”

其实，师生何尝不是另一种父母和儿女？俞婉芬和龙小云，彼此鼓励，相互滋养，最后都成功超越过去的自我，和小云兜村一起完成蜕变与新生。龙小云这根“箭”具有了基本的独立自主和勇敢创造，她的老师俞婉芬、她的父母都像一把把“弓”，也变得稳定优秀。

纪伯伦的《致孩子》想要表达的是：孩子是独立的，是与父母平等的个体，父母只能给予孩子爱，不能代替他们思想、灵魂的形成。余闲在写《小云兜里的梦》前，是否就以此为精神主旨，还是在小说创作中受到影响？我没问，读完全书也觉得不必问。毕竟，一次别致的儿童生命教育，已悄然完成。

（《小云兜里的梦》，余闲著，大象出版社，2024年10月）

李燕，媒体工作者，成都市作协会员，著有《为人处师》。