张帆

当代散文写作以其宏阔与渊深，渐呈海纳百川的瑰丽雄奇。而无数细流的奔赴，千脉百汇的不舍昼夜，是这景致的最终成因。邱海文以其矢志不渝的执着和热爱，秉持万涓成水的虔敬，贡献了自己的又一朵浪花。读其散文新著《时光碎影》，在娓娓道来的低吟浅唱中，时常被其文辞光影的惊涛所席卷。

物象考量穿透史料价值。

阅历、经历、履历等经验含量的前置准备，是散文写作的门槛，也是登堂入室的必然“伴手礼”。

邱海文初出校园，便扎根于基层乡镇，重新打量并深悟大变革时代农业农村农民的命运转向。后来，他在多个部门的工作，为散文作家的底色，涂染了更浓墨重彩的一笔。

收在第一辑中的篇章，大多深沉悠远。作者善于从眼前物象起兴，使落墨获得张本，随即宕开一笔，在寻幽探古、钩沉考据般的条分缕析中，直追物象源头，让沉默在故纸、故土、故事中的往昔，在被打量回望的同时，重获鲜活耀眼的生机。

《何处寄乡关》具有寻根性质的开篇定调意味。在“湖广填四川”背景下展开的历史画卷，有对祖祖辈辈“来处”的追问，更有对自己扎根的一方水土的“此在”确证。他以轻风般的笔调，复现自己的古镇生活。“我住在古镇上，并在那里娶妻生子度过了十五个春秋。白天我用脚步丈量绵远河两岸的山水林田，夜晚则穿过逼仄昏暗的老街巷，枕着河水入眠……我曾配合省、市考古队对绵竹故城进行初探挖掘……可以说黄许镇留下了我的青春韶华，我对它的熟悉程度就如同面对自己的身体……”

正是基于这种如数家珍、深入骨髓的熟悉，那些闪烁于种种物象表面的光斑，才以深沉的历史感，折射出栖居的这片大地的乡愁可贵，也使看似平常的散文写作，具备厚重质地。

言象斟酌提炼文本价值。

散文毕竟是独辟蹊径的文体之一脉，在文史哲的打通包容之际，必然要求其特出的文本面貌，彰显其兼容之外的异质存在。

邱海文早年沉醉于诗歌写作，出版过诗集《开往春天的火车》。诗歌训练的有效性，首先体现在语言的精炼与准确。一个训练有素的诗者，必定是驾轻就熟的语言驭手。同时，文如其人。不同诗人的语言个性，又能有力消解文风的单一或趋同。

邱海文为人厚道持重又重情重义，为诗为文苦心孤诣又善于借鉴吸纳，这使他的语言既朴素沉稳又老练精到。他写景，既能工笔，也能写意。他怀人，既重描摹，又重剪影。他叙事，既擅密不透风，又擅疏可跑马。

“槎丫的梨花如飞雪曼舞，凋零的杨桃花残红点点，忙碌的蜜蜂翘尾扇翅，蛰在花蕊上。”点面之间，小大之间，动静之间，色泽之间，景与物之间，都有恰到好处的布白。一个“蛰”字的妙用，以聚焦之法，将细节之力和凝练之美，点缀得不露声色。

在《文学路上摆渡人》中，他深情回忆农民作家、良师益友谢星波：“爬格子是一件苦差事，不仅要耐得住寂寞，对文本反复琢磨、逐字推敲，还要实地走访，查阅大量资料，虽不至于‘吟安一个字，拈断数茎须’，但都是精血之作。”他说自己“每次读书写字时不至于都要沐浴、更衣、焚香，那也是显得极其庄重肃穆，不敢对文字有丝毫亵渎和玩弄之意”。

在这个快进、快餐、快闪的时代，邱海文就这样以其近乎愚钝笨拙的“慢”，以其板凳须坐十年冷的硬功、耐力，精心打磨出他的散文集。语言是存在之乡，写作者对语言的敬重，是其葆有文本价值的可靠标识。

心象熔冶升华生命价值。

写作是我手写我心，是生命与灵魂的漫长对话。散文写作亦是如此。

文字和文学的命运，也是家国的命运。世道与人心、人性，必然在文字、文学中显影。哪怕沉默、隐忍，也会有基因般的火种，在亲情的燎原下复活。

邱海文在《跋》中说：“我本想写一篇纪念母亲的文章，描绘母性美丽的光辉，但一提起笔，种种生活点滴洪水般涌入眼帘，思绪万千，情不能抑，不知道该从何处落笔。也许只有时间才能抚平伤痛，才能从生活细微琐事中洗涤出钻石般的光彩。”

父母赐予我们生命，我们又以赤子般的忠贞，在横无际涯的历史长河上下求索，塑造文化文明的生命。然而有时候，这种“不能言，无法言”的难以言表，正是触及灵魂深处、深入生命内里，值得终生叩问和回答的使命所在。

海纳百川，文以载道。物象、言象、心象，终将汇流磅礴的汪洋。生命若一叶轻舟，载我们于宇宙洪荒或风平浪静处，细数那光影迷离的涵义与价值。

（《时光碎影》，邱海文著，北岳文艺出版社，2025年4月）

张帆，四川省德阳市文艺评论家协会主席，四川省作家协会、省音乐家协会、省文艺评论家协会会员，中国散文学会、中国诗歌学会、中国音乐著作权协会、中国音乐家协会会员。曾获四川省“五个一工程”奖等，出版专著《三星堆牧歌》。