王  军

黄门同源：北大师承的渊源

曾缄与程千帆的交往，始于共同的师承——国学大师黄侃（季刚）。1912年，曾缄入读北京大学，师从黄侃，因住在老师家门房，被同门戏称为“黄门侍郎”。这段经历奠定了他深厚的朴学根基与诗文素养。二十余年后，程千帆在金陵大学求学，亦师从黄侃，研习经学通论、《说文》《文心雕龙》等。他曾感叹：“黄侃先生谈经解字，谨严精辟，虽对学生要求严厉，但其课非听不可，挨骂也值得。”

共同的师门背景，使曾缄与程千帆虽年岁相差二十余载，却有着相似的知识结构与学术理念。曾缄在《与千帆同门话旧》中写道：“往在北京，与孙鹰若同住蕲春黄季刚先生僦屋，太学诸生目吾两人为黄门左右侍郎……君从绛帐称高第，我在黄门忝侍郎。”诗中既有对师门的深情追忆，亦暗含对程千帆学术成就的赞许。

雅安结谊：父辈与子辈的相交

1939年，曾缄出任雅安县长，与程千帆之父程康（穆庵）结为挚友。程康是近代诗人顾印伯的高足，诗宗陈后山，曾倾家资刊刻顾氏遗集，曾缄在《顾庐记》中盛赞其“师门风义，古今罕俦”。程康流寓雅安后，与曾缄、刘庐隐组成“三山诗社”，诗酒唱和，相濡以沫。

曾缄与程康的密切交往，自然延伸至其子程千帆。1940年后，程千帆因抗战辗转至四川乐山武汉大学、成都金陵大学任教，曾缄亦常因公务往来于雅安、成都之间。二人虽未长期同处一地，却通过诗文书信保持联系。曾缄在《寄千帆嘉州》中写道：“昔登凌云山，咫尺通乌尤。不到尔雅台，惟倚苏公楼……三川争喷薄，孤城俨漂浮。”诗中既描绘嘉州山水，亦寄托对晚辈的关怀。

文字知音：曾缄与沈祖棻的相互推重

沈祖棻（子苾）作为程千帆的夫人，是近代词坛翘楚，有“当代李清照”之誉。曾缄对其才华极为推重，曾为《涉江词》作序，称其“托生南国，游学上庠，出当代大师之门，为世间才子之妇。高材独秀，乃工小词”。序中特别提到她“国难之年，随夫婿程君千帆沿湘入蜀，备历艰苦”，并赞其词“言愁则一江春水，叹瘦而帘卷西风”。

曾缄还曾作《题沈祖棻女史和玉溪生无题诗后》：“世间才子漫纷纷，绝代词华沈祖棻。能为小郎移步障，直教夫婿擅微云。阳春白雪谁堪和，流水高山我得闻。回首蕲春旧桃李，一枝独秀竟逢君。”诗中不仅称赞沈祖棻的才华，更将她的成就视为蕲春黄门一脉的荣光。

诗学共鸣：唱和与词风交融

曾缄与程千帆夫妇的交往，不仅源于师门情谊，更基于深层的诗学共鸣。曾缄在《次韵答程千帆嘉州》中写道：“蕲春门下称多士，道是同岑却异苔。千顷至今思叔度，一瓢如子即颜回。知音偶接焦桐响，比翼还惊咏絮才。”诗中既以“叔度”“颜回”赞誉程千帆的学问人品，亦以“咏絮才”称许沈祖棻的文学造诣。

值得注意的是，曾缄的《雅雨词》中有一组《临江仙》，明确标注“借同门千帆夫人沈祖棻《涉江词》韵”。这组词以雅安风物为背景，抒写宦游思乡之情，如“清绝苍坪山下路，重来还杖邛枝”“临尽黎风兼雅雨，消磨当日豪情”等句，既可见地域特色，亦暗含对沈祖棻词风的借鉴与呼应。

患难相扶：乱世中的文人情谊

抗战时期，文人学者流离转徙，曾缄与程千帆夫妇亦不例外。程千帆曾携沈祖棻避难安徽屯溪，后辗转于长沙、武汉、重庆、康定等地，生活艰辛。曾缄虽身居县长之职，亦深感“八口无归参幕府，一钱不值卖文章”的困顿。

在此期间，曾缄对程千帆夫妇多有关照。1942年，曾缄卸任雅安县长，作《将去雅州移居成都留别湄公十七翁》，诗中“旅食累累携八口，宦游忽忽过三年”之句，既是对自身处境的感慨，亦暗含对流离文人的共情。程千帆后来在悼念沈祖棻的词中写道“文章知己千秋愿，患难夫妻二十年”，这种对“文章知己”与“患难相扶”的珍视，与曾缄等人的交往一脉相承。

余音不绝：文脉的延续与回响

1949年后，曾缄执教四川大学，程千帆与沈祖棻亦在武汉大学等地继续学术与创作。虽山川阻隔，但文心相通。曾缄晚年整理《三山雅集》旧稿，见诗稿“已为蠹鱼渊薮”，作《木兰花慢》追忆往事。

1977年，沈祖棻因车祸不幸逝世。而曾缄虽已离世，但他与程千帆、沈祖棻的交往，却成为二十世纪中国文人精神史的一页缩影。他们以师门为纽带，以诗文为桥梁，维系着文化的传承与文人的风骨，其情谊与成就，至今仍为学界所铭记。