英布草心
古今中外没有人可以确定人性，而人性也因为复杂多变与不确定因素而独具魅力。人无完人，金无足赤，人性更是如此。所以，我们期待的人性更多是微光。
这些年，常听作家前辈们说，写作就是写人。作为“人”的作家，怎样写出“人”呢？没有一个人真正了解自己，更别说了解别人。所以，我常想，写作应该是怀揣自我体察的作家，去描摹想象中的人性微光。
我此前出版的文学作品，除了以想象中的我去写想象中的人外，多多少少也触及过一些人性微光，但没有一部是专门把人性微光作为主题，更别说把人性微光提升到灵魂层面多方剖析与反复触寻的。
为此，我就有这么一个写作梦想——写一部以边远山区部落氏族作为书写对象，深挖人性微光的小说。也因如此，才有了这部长篇小说《第三十六条网袋》。
本书从头至尾集中书写了人性与微光，呈现的各色小人物，在彝族文化构筑的世界里，经历了一次次出走 — 回归、犯错 — 赎罪、挣扎 — 升华等过程，归根结底是在触寻人性微光。
人性微光是一条河流，散发的光芒是流动的，本书自然也是一条流动的河。
这条流动之河，读者从“上篇：死死生生”的开头就可以窥见大致气象：“水土无不相连，人类无不沾亲。翻开人类谱系这棵枝繁叶茂的大树，卢叉和叉卢就像两簇孤独的枝丫，顺着明亮的枝干往下，不需劳心费神就可以找到同一根脉……”
可以看出，人名接续人名的谱系，就像一条流淌人性微光的河。在阅读中，也可感受到或诗意、或悔恨、或超然的人性律动之光。
在本书里，人性微光主要通过成都青年王奕的故事呈现。王奕为了爱情走进大山深处，发现三十六条牛皮筋网袋，网袋里装满由竹简、骨片记载的一个古老家族史。
本书由此为叙述起点，一方面讲述王奕的爱情故事，另一方面以王奕的口吻，讲述网袋记录的，以“一座山、一条河、一个村”为特定地理背景，围绕亲兄弟萨普和萨乃无意间产生的恩怨，以及后来长达十代人的恩怨情仇为主线，铺展开祖先后人，在归祖路上反思、和解、净心的过程。
在叙事上，本书较多采用魔幻先锋的手法，用诗意凝练的语言，多线条、多人物、多角度阐释生命的美好、悲哀与无奈，以触寻人性微光为中心点，深度思考人之为人、爱之为爱、命之为命的人生命题。
本书是一部书写地方家族历史的小说，也是一部借王奕这一形象，书写“民族共同体意识”的文学作品。叙事之中，王奕的爱情，与大山网袋经书里记录的爱情故事多方对照、多角度互鉴，继而在触寻人性微光中完成升华。
本书以触寻人性微光为目标，在萨普、阿一、亚、瓦、卢叉、倩可可等人物身上，反复深挖人性的光明与黑暗。书稿成型后，或许是书中这份对人性微光的探寻触动了圈内专业人士，让人心底潜藏的幽暗获得慰藉，作品先后得到他们的肯定。
作为本书创作者，我的感慨与王奕是一致的。我以虔诚炽烈的心完成这本书，愿与读者一起触寻自己的人性微光。
作者简介
英布草心，彝族，中国作家协会会员、巴金文学院签约作家，成都文学院签约作家，2020年度中国作协少数民族文学之星。出版长篇小说《玛庵梦》《阿了》《虚野》《第三世界》《洛科的王》《归山图》《木七下山》，长篇报告文学《太阳照进“无人村”》、诗集《爱的音律》、小说集《英布草心作品选》等。《虚野》获第六届四川少数民族文学奖。
