陈虹洁 四川在线记者 杨艺茂 摄影报道
11月13日，眉山三苏祠的银杏叶在阳光下金黄耀眼，风过处，落叶就搭在了一批批研学少年和举着手机的游客肩头。
当天，“跟着三苏行阅巴蜀”宣传活动暨三苏文化创作者大会在此启幕。台下，一半是专家学者，一半是扛着相机和稳定器的青年创作者。
现场，四川省文化和旅游厅、四川日报全媒体联合推出共创计划，“东坡行旅——中国文物主题游径”（四川段）采风行授旗出发。数十位媒体代表、网络创作者沿着三苏在四川的行迹，从三苏祠、苏母祠走到中岩寺，用镜头和作品推广三苏文化、家国情怀、人生智慧，推动传统文化走出典籍古祠、走进大众视野。
媒体代表们在三苏祠了解三苏历史。
一滴水可以见太阳
三苏祠不大，106亩；也不小，装得下苏轼的二十六年。
“这口井比任何史料都直观。”一位博主蹲在井沿被摸得发亮的苏宅古井旁拍了很久。旁边是苏宅丹荔、黄荆古树，16处古建筑围着一池水，形成“三分水，两分竹，祠在水中央”的格局。
往南到青神县岷江边的苏母祠，展览面积4000平方米，主题是母爱深沉的一句话——“你的爱里藏着他的未来”。
网络创作者走进青神县苏母祠收集素材。
这里的展陈按“为女、为妻、为媳、为母”铺开，讲述苏母程夫人劝夫以进、持家以智、力学显门的历史。有年轻人在展陈前驻足，念起苏轼写母亲的《记先夫人不残鸟雀》《记先夫人不发宿藏》。有人在程夫人塑像前反复调整机位，慢推了一个长镜。
“人说有其父必有其子，我觉得更是有其母必有其子。”一位观众小声说。
再往前，是青神中岩寺，红砂岩崖壁，满山翠竹。中岩始创于东晋，至今1600多年，森林覆盖率95%。苏东坡年少时在中岩书院求学三年。
采风团在青神县中岩寺唤鱼池采风。
唤鱼池在谷底崖壁前，有人也学着拍了唤鱼。崖壁上“唤鱼池”三个字，相传为少年东坡手笔。当年苏轼题了“唤鱼池”，王弗在闺中写下的也是这三个字。一池水，两个字，一段姻缘。
十年后，王弗离世，苏轼写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。
“以前背这首词是任务。站到这个池边，才感受到它背后的故事。”一位做古风内容的博主说，这条视频将采用以水声为主的配乐。
中岩寺很大，山上还有161则摩崖题刻、68龛2400余尊造像，李白、黄庭坚、陆游、范成大都曾在此留下题刻。而三苏的“大”，落到了这三个可以走进去的现场。
要把三苏讲得准确，也讲得可亲
三苏祠行旅中，中央广播电视总台四川总站记者张博琳说，“眉山这片水土、程夫人的言传身教，加上巴蜀长久以来尚文重教的气韵，共同涵养出这一门三杰。”在她看来，三苏不是从书斋里凭空长出来的。
这与当天走过的三个点位，恰成一条链。中岩寺的山水，苏母祠的家教，三苏祠的祠宇，文脉有出处，也有土壤。
放到今天，三苏文化已是辨识度很高的巴蜀文化标识，是巴蜀文旅的重要IP。很多人一说起古眉州，第一时间想到的就是苏东坡。
三苏祠内苏东坡盘陀像。
张博琳认为，讲得好，不等于传得开，有关注度，也不等于有参与度。“希望我们一道，把三苏讲得准确，也讲得可亲，让千年文脉不只留在祠堂里、书本里，也能走进今天的生活里。”
一位“95后”创作者说，他们这代人不缺知识点，缺的是“跟我有关”的那一次连接。答案上线，同日，“跟着东坡游四川”短视频发布，以AIGC赋能，东坡形象从典籍走进巴蜀山水。
于是有了一个持续性动作。即日起至12月12日，四川文旅发起“跟着三苏行阅巴蜀”全网话题，邀约网络达人以短视频、图文等形式，聚焦三苏家风家教智慧与父子巴蜀行旅故事，从大众视角解码三苏文化。
网络创作者行走在青神县中岩寺山间茂林修竹下。
这是从“我说你听”转向“你来共创”。
不同层面的新表达在持续更新。眉山正推进三苏文化大数据库升级，已归集12.5万条数据；三苏文化AI数字人正在打造，未来将融入研学、夜游、演艺等场景。
离开中岩寺时，天色渐暗。有人还在唤鱼池边补最后一个镜头，有人把相机塞回包里说，“这地方得再来一次。”
